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        当然，这个时候，摄像头已经探不到那里了，而随着他们两个进去以后，房门也紧跟着被关上了，杨乐天是仅有一点点也看不见了。

        这时，他再看播放器下面显示进度的长条，此时已经指向了末尾，这部录像结束了。

        尽管录像结束了，但这录像的内容给杨乐天所带来的意外和震惊实在是太大了，以至于他想弄清楚这SM到底是什么？

        于是杨乐天又趴在床上对着电脑继续查看起有关SM的资料来。

        在大多数人的眼里，SM是一件极为变态的事情，更是特指性变态，而其实把SM视为性变态乃源自西方基督教的传统，随着殖民主义与性学发展而扩散到非西方世界。

        基督教认为性的目的就是生殖，凡不是为了生殖的性行为都是不自然的，故而手淫、爱抚、口交、同性恋都是道德上的过错。

        反对这个宗教传统说法的早期性科学虽然一方面认为非生殖模式的性与道德无关，另方面却同时将SM这些非生殖的性称为“性变态”，当作某种生理或心理异常。

        在现代国家人口节育政策与避孕科技的发展之下，生殖不再是性的唯一目的，性更是为了愉悦与快感，生殖模式的性道德遂逐渐被废弃，手淫不再被教育家与父母视为大敌，肛交也在很多国家被除罪化。

        更有甚者，如果在性活动中追求愉悦快感是自然的，那么SM这些促进性兴奋的非生殖性活动根本就是性常态，是一种性偏好或口味癖好，如同各种助兴的性体位与情趣用品，更无涉道德人格。

        很多人以为SM只是少数人的“特殊”性癖好，其实它一点也不特殊，反而是非常普遍常见的，只是很多从事SM的人不自觉而已。

        十九世纪的性学家就已经注意到许多年轻情侣或新婚夫妇都会在性活动中包含各种形式和程度的抓咬捏捶或其他形式的激烈性爱，更多的人则使用角色扮演，用不同的配件装置器具来营造气氛。

        最常见的SM除了动作激烈狂暴外，还有口头暴力，例如在性行为中使用禁忌的语言、脏话或者以语言自贬或贬低对方等等。

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