《关闭小说畅读模式体验更好》
“东久自知罪不容恕,请使者法外开恩!”东久迩盛厚绝望地哀求道。
“你们并不知道罪在何处?”阿飞喝道,“1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在访问波兰华沙时,在华沙犹太人殉难者纪念碑前,双膝下跪,代表所有德国人向600万死难者表示赎罪。勃兰特默默地祈祷着:愿苦难的灵魂得到安宁。上帝,饶恕我们吧!
这一举动,震惊了当时在场的平日见惯不惊,以抢新闻为乐趣的记者,震惊了所有在场的德国人,波兰人,震惊了整个世界。
一位记者写道:于是,不必这样做的他,替所有必须这样做而没有下跪的人下跪了。他试图为德国人及其牺牲者的历史搭起一座桥梁来,以表达紧密相连的感情。
1971年的诺贝尔和平奖,在委员会的一致提名下,授予了这位在争取和平中做出贡献的德国总理。
无独有偶。
德国统一之后,总理科尔在耶路撒冷,面对二战时死难的无辜的灵魂,双膝着地。
这位在纳粹德国土崩瓦解时才15岁的一国总理,向遭受纳粹德国迫害最重的以色列人作了忏悔:我们德国人应承担(德国人对犹太人所受苦难)的责任,我们不想否认在纳粹时期进行屠杀的责任。
忏悔使德国人摆脱了精神上的沉重负担,使他们抬起了低垂的头,迎来了曾经害怕,敌视且憎恨他们的人们敞开的心扉。
那么,此时的你们日本人又在干什么呢?
你们没有忏悔自己的战争罪行,没有向中国人以及东南亚的广大人民谢罪或道歉,你们所做的,只是希望原子弹不要再降临到你们的城市上空。
内容未完,下一页继续阅读